初五　為開張日，五路財神生日、破五、送窮、填窮

財神爺有文武之分，文財神又稱「增福財神」、「財帛星君」。穿紅袍，戴棉貂，手持「天官賜福」詔書。

武財神則是玄壇帥趙公明，臉色烏黑、頭戴倒纓盔、穿烏油甲，手持竹節鋼鞭，跨下還騎著一隻大黑虎。　　　

趙公明是南北朝道書中所說的瘟神、冥神，後來又成為張天師煉丹爐的守護神，明代小說（封神榜）正式將他確立為財神，稱為正一龍虎玄壇真君，下轄招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官。

除了趙公明之外的財神，北方有『五顯通』（亦稱五哥），或是所謂的『五通神』，亦叫『五聖』，另還有『五路神』、『五路將軍』等。

關公也被奉為財神，因為關公長於數算，商家又講義氣，因此也出現不少關公居中，文武財神侍後，前面則擱著聚寶盆的財神圖像。

民間傳說，殷商時代的忠臣比干，因被妲己所害，紂王借取比干之「心」一片為藥，以便救治妲己，致使比干被取「心肝」後而亡，因而受民間祀為「財神」，即所謂之「文財神」。其造型為白面長鬚，身著紅袍玉帶，眉目清秀，手執如意，為富貴安泰之王像。

至於一般的商賈人家，以前喜歡在正月五日的開市日，前往土地公廟借元寶或借橘子，所謂的元寶，如台北縣中和市最有名“烘爐地”供奉土地公，土地公爐有一個盤子，內有硬幣提供，商賈或一般人家，都可以向財神求『借元寶』或『借橘子』，求取錢和吉利。不過，求借的人，必須齋戒沐浴、備妥牲禮，以示誠實經商之意，祈求者可以許願在發財後，第二年必將以倍數的元寶酬神。另外也有一些商人，認為初五是最佳開張日。

破五

初五也叫「破五」，因為初一至初四有諸多禁忌過了此日可破，供桌上供品可取下來，當天可倒垃圾、掃地。

送窮

    送窮的方式用紙剪一個窮媳婦送走，甚至還要讓她背個裝了垃圾的紙袋送在門外。

填窮

　　初五清晨，打井水、泉水入家中甕中，稱「填窮」，當然當天一定要有送窮後才能得富。