民間風俗 正月初九 拜天公

 

初九 拜天公

在祭拜天公前,人們要先齋戒沐浴,到了初九當天,更禁止家人晒衣服,尤其是女褲,或倒垃圾桶,以示對玉皇大帝的尊敬。祭品一定要用公雞,不能用母雞。

正月初九是玉皇大帝的聖誕(民間俗稱「天公生」),祭拜用的是最傳統的大禮:拜天公的前夕全家齋戒沐浴,依長幼順序上香,行三跪九叩禮;當祭拜完成,焚燒天公金,接著燃響鞭炮,拜天公的儀式完成。關於拜天公的時間、地點、供桌與供品十分講究:

時間:一般選在正月初八(前夕)晚上十一時開始,至翌日清晨七時以前。傳說人間第一炷清香上達天庭者,將受玉皇大帝特別眷顧,因此大家都希望「插頭香」。

地點:有兩類,一是在家中正廳吊有天公爐的地方,將供桌設在大公爐下,可以將供桌設在前門口或中庭向天的方向,表示同天恭迎天公駕臨。

供桌與供品:供桌分「頂桌」和「下桌」。頂桌上供五果、六齋等。相傳玉帝茹齋不葷,因此頂桌供品為素食。下桌,則擺三牲五禮,以祭拜玉皇大帝的左右侍從。

為什麼拜天公(玉皇大帝)的儀式如此慎重?俗諺云:「天上天公生,地下母舅公」,在百姓心目中,天公是萬物主宰,是三清化身的太極界第一位尊神,居住在玉清宮,上掌三十六天,下轄七十二地,總樞百神及人間生靈;也有另一說,天公是三官大帝中的「天官」,執掌賜福。因此,百姓深信天公地位至為尊貴,無「相」足以顯示,不敢隨意雕塑其神像,而以「天公爐」或「天公座」來象徵。直到宋朝真宗時,開始為天公塑像,真宗視其為自家祖先,封「玉皇」。現在一般的廟宇中,都有一座大公爐置於廟前,祭拜時,先向外朝天膜拜,這是燃香的基本禮儀。

中國人是多族群的民族,不但閩南人拜天公,客家人與原住民也有。以客家人祭天的儀式而言,安置天公神位的地方,除了專設有「玉皇太帝廟」祭祀外,一般的土地公廟都設有天公爐,墳墓與祠堂的前面也設有天神爺的香位,或在客廳正門前的庭院或禾埕擺上香案,作為祭拜天神之所。